冰心先生為人題座右銘�“知足知不足,有為有不�”。這句話言�(jiǎn)意賅,尋味無�。知�,是說人不要總是奢求,要知道滿足自己所擁有�;知不足,是說要知道自己的目�(biāo)是什�,要通過努力獲得什�,主要指自身為人的不足,簡(jiǎn)單說就是要有自知之明。有為有不為,是說什么事可以�,什么事必須做,什么事不能做,要有自己的原�,并�(jiān)持原��
中國(guó)有句老話“知足常樂”,滿足自己所得到的。當(dāng)桌子上放半杯�,樂觀的人�(huì)想還有半杯水,而悲觀的人�(huì)想只剩下半杯水了。同樣的半杯�,不同的兩種�(tài)�,很顯然樂觀的人得到了滿�。當(dāng)我們沒有辦法改變事情的�(shí)�,或許換一種心�(tài),就�(huì)有不同的�(jié)�。學(xué)�(huì)知足,生活會(huì)少幾分抱�,多一些樂觀�
不過,知足常樂并不是不思�(jìn)取,安于�(xiàn)狀,而是一種積極的生活�(tài)�。有些時(shí)�,行為和心態(tài)是要分開�,不能在要奮斗的年紀(jì),卻過著安于�(xiàn)狀的生�。也要有知不足的�(tài)��“人貴有自知之�”,知道自己的不足之處。君不見漢高祖劉�,一�(tǒng)中國(guó),成就漢室百年王�。然而,�(xiàng)羽早已威名赫�,那�(shí)的劉邦不過無名小卒,日后又怎會(huì)劉氏大權(quán)在握、項(xiàng)羽無奈自刎?究其原因,只因劉邦知不足。劉邦有言�“�?guī)П鴽Q勝不如韓�,運(yùn)籌帷幄不如張良,治國(guó)有方不如蕭何”。但�,他充分�(fā)揮了自己的長(zhǎng)�,用人格魅力廣招賢才,鞏固自己的根基,并在能臣之中充�(dāng)黏合�,使人盡其力,各司其�,開�(chuàng)了大漢盛�。他不是一味逞強(qiáng),用自己的短處去搏項(xiàng)羽的�(zhǎng)處;反而另辟新�,以己之�(zhǎng)攻彼之短,終成千古霸�(yè)。由此,可看出劉邦常常知不足才是他成功的基石�
“君子有所為有所不為”。人要審�(shí)度勢(shì),決定取舍,選擇重要的事情去�,而不做或暫時(shí)不做某些事情� 人的精力是有限的,只有放棄一些事情不�,才能在別的一些事情上做出成績(jī)�1978年,在所有人�(duì)改革開放持有�(zhì)疑態(tài)度的�(shí)�,是鄧小平審�(shí)度勢(shì),堅(jiān)持改革開放大�(yè)。在�“有所�”�(shí),就�“敢為”“快為”,認(rèn)�(zhǔn)的、看好的事情,毫不猶�、毫不放松地去抓去干,否�,遲緩猶�、畏手畏�,走一步退三步,就�(huì)�(cuò)失戰(zhàn)�(jī),貽誤大�,讓“有所�”�?yōu)?ldquo;無所作為”�
有些“不為”,不是永�(yuǎn)不作�。對(duì)一些新生事物難以做出評(píng)判結(jié)論,看不清未來的�(fā)展走向和利弊�(shí),先“放一�”,或者允�“試一�”。否�,對(duì)事物還沒有完全認(rèn)�(shí)到位,就匆忙下結(jié)�,粗暴地“有所�”,其�(shí)是違反了事物�(fā)展規(guī)�,常常會(huì)起到相反的作�??疵靼琢耍J(rèn)�(shí)清了,把握了事物�(fā)展方向,�“有所�”也不�。這樣�“不為”,實(shí)�(zhì)上也�“�”。而有�“不為”則是必須�。比如,一些不必要的行政審批要�(jiān)決減�,一些對(duì)企業(yè)不必要的檢查�(yàn)收等要堅(jiān)決去�。通過“不為”解除�(duì)主體的束縛,釋放主體活力,企�(yè)才會(huì)更好的發(fā)展�
正確的事情不論大小都要去�,錯(cuò)誤的事情再小也不要去做;要學(xué)�(huì)知足,知足方能長(zhǎng)�,同�(shí)也要了解自身的不足和缺點(diǎn),不斷改�,堅(jiān)持自�,審�(shí)度勢(shì),有為有不為�
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