一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活,都是在獨(dú)處時(shí)展開(kāi)��
——題記
在某種意義上�(shuō),人生來(lái)便是孤獨(dú)的。但孤獨(dú)并不等于�(wú)�,當(dāng)我�?cè)�?dú)處時(shí)能感到自�,那就如同打�(kāi)了一�(gè)新的世界,奇妙而有趣�
于我而言,一�(gè)人的世界,是安靜,是平和,是淡然�
世間浮華,萬(wàn)事沉浮,皆與我無(wú)�(guān)。不再拘束于人與人的糾紛,不再狹隘于�(duì)他人的偏�(jiàn),不再囿于對(duì)自我的否�,而是與自己對(duì)�,去觸摸心底的脆�,與自己和解,發(fā)�(xiàn)真正的自��
這一刻,特別清晰。陳道明曾言�“�(dú)處是一種美�,讓人內(nèi)心得到凈��”在這信息化的時(shí)代里,大�(shù)�(jù)的爆�,網(wǎng)�(luò)縮短了人們之間的距離,隔著一�(gè)冰冷的硬屏幕,人們可以自由地沉溺其中,信息推送我們喜歡的�(nèi)容,卻不知不�(jué)地限制了我們自身的眼界。當(dāng)真情泛濫,我們身處熱鬧又繁瑣的人際關(guān)系中,內(nèi)心卻越發(fā)�(jué)得空虛與寂寞。這時(shí),我們不妨選擇切斷網(wǎng)�(luò),回歸自�,靜靜獨(dú)�,這是療慰自己的過(guò)�,也是凈化內(nèi)�、升華自己的�(guò)��
古有陶淵明輕吟:“�(jié)廬在人境,而無(wú)車馬�。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自��”身處鬧市卻仍能保持一方平�,這是一種境界。紅樓夢(mèng)里黛玉葬�,一把鋤頭,一段詞�,既憐花,也悲己,與自然的接觸中安慰自己,舒緩內(nèi)心的壓抑,這亦是一種境�。清代王士禎筆下�(xiě)有:“一蓑一笠一扁舟,一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒,一人獨(dú)釣一江秋�”九�(gè)一字不僅灑�,且暢快,何有寂寞之意,這仍是一種境�。當(dāng)自己低頭久了,突然抬頭看�(jiàn)天邊的一朵云,疲憊和壓抑不自�(jué)地消�,恍若一身清�,恍惚之間突然理解了老子“民至老死不相往�(lái)”�“守靜”的追�,莊�“逍遙”的精神境界,略懂竹林七賢放蕩不羈的行為作�(fēng)。獨(dú)處并非是自哀自�,反而是在解析自己時(shí),撥�(kāi)重重疊嶂,得�(jiàn)青山明月。當(dāng)自己與自己寬容之�(shí),便�(huì)�(fā)�(xiàn)其實(shí)人生里的大不如意多源自于�(duì)自己的不如意,于是煩惱多生,心結(jié)自成,莫不如放開(kāi)人事浮雜,在�(dú)處中享受最高境界的自由�
每�(gè)人都需要獨(dú)處,�(dāng)自己真正地去享受它時(shí),你�(huì)�(fā)�(xiàn)它的�(dú)美之�,你的世界便�(huì)是另外一�(gè)截然不同的世界。所�,去享受它吧,去追尋自由的快�(lè)�
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