人之初,性本�。每個人都是從簡單中來,赤條條來到人�,原本沒有想去渴求什�;生存、生活的壓力無處不在,于是又無法避免走向復雜�
花開花落、云卷云舒,日升日降,白云蒼�。這本是再普�、再純粹不過的自然景�??伤械木跋笥直厝煌ㄟ^眼睛走入�(nèi)心,從而蒙上了喜悅或憂傷的色彩,主觀代替了客觀。正如李煜感慨:問君能有幾多�,恰似一江春水向東流�
小時候渴求一塊糖�,長大后追求一套房�。在物質(zhì)�,欲望總是無窮無�、源源不斷。本是赤裸裸地來,不打算向世界索取什�,可是如果多了一份野�,那顆晶瑩剔透的冰玉之心也難免蒙上一層灰塵有些黯��
沒有誰能避開感情。譬如相��“相思相見知何日?此時此夜難為情�”這是李白的相思。相思能讓元好問“問世間情為何�,直教人生死相許”,能讓柳�“衣帶漸寬終不�,為伊消得人憔悴”。感情的糾葛讓身心繁重復雜,承受了太多不屬于自己的重��
這不禁讓人深信不疑:簡單的生活是虛無縹緲�。不說古代,最近十年的變化也是天翻地覆。無論是朝發(fā)夕至的高�,還是洶涌而至的海量信�,還是方便快捷的移動支付,我們在享受社會的巨大進步時也受到眾多�(guī)范的羈絆。尤其是繁華都市,光怪陸�、星光璀�,優(yōu)雅的精致讓人眼花繚亂,簡單簡直成了奢�。正如老子所說:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)�,難得之貨令人行妨�
從簡單到復雜,是歷史大勢,是人類進化的必然結(jié)�。如果說從簡單到復雜是群體行為,從復雜到簡單,則是一種抽象的選擇。而這種選擇又需要莫大的勇氣和堅決的行動。因�,回歸簡單有時意味著舍棄繁華獨品荒涼,放棄放棄煩惱之時也要割舍利�。因而簡單成為一種奢侈的享受,享受的正是淡泊的寧靜�
這種簡單不是要求舍棄一�,僅僅追求生存的�(quán)�,而是分清自己真正的需求是什�,無論是精神上還是物�(zhì)上,一切從�,從而讓自己從復雜中脫身,整理心�,享受寧�,感悟存�,讓自己的內(nèi)心如一潭清�,清澈見底�
到達這一份簡單需要與大自然親密接�,需要聽鳥鳴、飲甘泉,需要觀明月、嗅花香。對于身邊的風景也許早已司空見慣、熟視無�,于是此�“生活在別�”,需要通過旅行去接觸自�,在自然中找到自己的位置,讓理性在世俗紛擾中逐漸沉淀,讓簡單明了日益清晰�
�(guān)于簡�,老子還說過:大道至簡。很多偉大人物的生活都是簡單�(guī)律的,比如只穿灰色T恤的扎克伯格。追求簡單很多時候也是追求偉大的開始,因為只有簡單才能讓人純凈透明,才能讓人心無旁�,才能讓人更好地飛翔�
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陜公�(wǎng)安備 61058102000140�