“朋友一生一起走”——人本是獨(dú)立的�(gè)體,但生活在�,卻�?yàn)槠仗熘�?ldquo;朋友”的存在,讓自己不再孤�(dú)。有人說(shuō)“親情總讓我們歉疚,�(ài)情總讓我們迷�,三者之中,友情最�,但卻因?yàn)樗妮p,最讓我們舒服�”——朋友不同于戀�,不必要�(guò)分占�,不需要時(shí)刻保持聯(lián)系,朋友不像親戚,可以有�(huà)直說(shuō),可以心照不�,朋友之間的相處,便是最舒服的存�。但這一�“�”卻需要建立在相互尊重之上�
最好的友情佳話(huà),在五百余年前就已被�(shū)�(xiě)。他們,一�(gè)是居廟堂之高的畫(huà)壇領(lǐng)�,朝廷之中舉重若輕的忠心臣子;一�(gè)是處江湖之遠(yuǎn),在山林中悠然自得的逍遙居士——董其昌與陳繼�,有著截然不同的地位、截然不同的人生�(tài)�,卻成就�“鐘鼎山林,并峙人�”的傳��
他們的起點(diǎn)原本相同,生于江南,飽讀�(shī)�(shū),抱著鴻飛天下之志,“治國(guó)平天�”之意,陳繼儒與董其昌�(jié)伴共赴科舉,然而連續(xù)三次,兩人雙雙名落孫山。陳繼儒心有戚戚,決定不再心向仕途,愿歸隱山�,用余生品味“采菊東南�,悠然見(jiàn)南山”的豁�;而董其昌則選擇屢�(zhàn)屢敗,屢敗屢�(zhàn),揮手告別好�,繼�(xù)在寒窗里尋覓希望�
那一�,年輕的他們選擇了互相尊重。面�(duì)首先在仕途上“叛離”自己�“逃兵”陳繼儒,董其昌非但不生氣,還用心�(shù)�,做一幅《山居圖》為好友送行,多年以�,當(dāng)成功“殺出重圍”,金榜題�,董其昌還在回憶錄中夸當(dāng)年的“逃兵”陳繼�“性敏心�,博�(xué)而多�(shí)”。而面�(duì)身份不同以往的朝廷重�,陳繼儒也選擇尊重,�(méi)有冷言冷語(yǔ),沒(méi)有對(duì)朋友飛黃騰達(dá)的嫉�,從一�(kāi)始選擇獨(dú)立的陳繼�,沉醉于自己�(dú)有的快樂(lè),也為好友創(chuàng)造著快樂(lè)——�(dāng)董其昌重病在�,陳繼儒不遠(yuǎn)千里前來(lái)看望,兩人對(duì)坐在夾室,兩盞淡�,幾卷書(shū)�(huà),相視而笑,縱然無(wú)需多言,心靈早已相��
行至杖朝之年,兩�(gè)白發(fā)蒼蒼的老人,居然還攜手相邀,去登頂天馬山熏塔游��“吃到老,玩到�”成為兩人得以“永遠(yuǎn)不�”的秘��
陳繼儒在為董其昌親自題寫(xiě)的祭文中提到,兩�“少而執(zhí)�,長(zhǎng)而隨肩,涵蓋相合,磁石相連,八十余載,毫�(wú)間言�”作為人生知己,他們成為對(duì)方在世界上的“另一�(gè)自己”,他替他完成著曾�(jīng)的仕途夢(mèng),他替他保留著人生的桃花�,是儒家的入�、也是道家的出世,融合在他們身�“磁石相�”,而能夠活到白�(fā)蒼蒼,依�“毫無(wú)間言”,一同賞�、看�(huà)、聽(tīng)�(fēng)、作�(shī),人生異轍,藝事相�,他們的“磁石相�”,不是身份、居所、時(shí)光可以輕易改變�
這便是最好的友情,不用時(shí)�(shí)刻刻的羈�,不需志同道合的誓言,而是基于互相尊重,能夠心意相通,能夠心意相容,能�“兄不我迂,我不兄�”,讓鐘鼎與山�,并峙人間,遙相呼應(yīng)�
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